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LA
RADIO
El mundo de la Radio |
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EDITORIAL: |
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INUNDADOS! |
Qué
debemos hacer frente a los desastres naturales provocados por el hombre?
La República Argentina tiene a la fecha una serie de problemas
sin resolver: Deuda externa, internas políticas, rutas peligrosas,
sectores marginales y marginados, una alta tasa de desocupación,
crisis en la Universidad, muchas ex empresas del estado en manos privadas,
amenaza de enfermedades infecto- contagiosas como el dengue, el paludismo,
algunas mas graves como la tuberculosis, el mal de Chagas y el síndrome
urémico hemolítico por el consumo de carnes crudas o en
mal estado de conservación, las ETS*, los embarazos precoces,
la delincuencia juvenil, la represión a periodistas y luchadores
sociales, la presión permanente de EE UU en asuntos como la explotación
de recursos naturales, la guerra o el aumento del costo de la vida.
A todo esto y otras desgracias nuestras se sumó en los últimos
años un problema muy importante: El cambio del clima. Es así
que regiones antes desérticas o con bajísimo caudal de
lluvias como Salta o Santiago del Estero ya conocen lo que pasa cuando
el agua avanza, incontenible; este fenómeno se repite en Sta.
Fé, Córdoba, el Litoral y otras regiones con su secuela
de enfermedades, destrucción y muerte. Ahora bien, ¿Es
ésto solo una situación pasajera, controlable o previsible
o se trata de algo de mayor jerarquía y seriedad? En nuestra
opinión es un hecho que debe inscribirse en la agenda de la clase
política que aparte de sobrevolar las zonas inundadas debe recurrir
a los expertos, a los científicos de todo el mundo, a los organismos
internacionales, a los técnicos y apelar al buen sentido (como
decía José Ingenieros), organizar un plan estratégico
de prevención de catástrofes lo que implica invertir todo
lo que sea necesario (infraestructura, educación a la población,
presupuesto, etc.) para que no debamos lamentar mañana lo que
hoy podemos y estamos a tiempo de solucionar. No es una idea apocalíptica
porque lo que decimos tiene base científica.
Éste es un año electoral y ya salieron los candidatos
de los distintos partidos a realizar la previa de sus campañas:
La Argentina se "inundará" otra vez de afiches, pintadas,
pasacalles, anuncios publicitarios en la Radio, la televisión
y hasta Internet. Todos dirán que tienen la solución para
todo, desde los baches que dejó o profundizó la lluvia
hasta asuntos como la salud, la vivienda, la educación, la vida
de la gente. Será mejor que prestemos atención al tema
del clima (no solo al clima electoral) para exigirles desde nuestros
lugares de trabajo, estudio o actuación diaria que respeten nuestros
derechos, cumplan con sus obligaciones y que por encima de toda posición
ideológica o política, negociación o privilegio,
por una vez vean a nuestra Argentina no como un botín o una causa
perdida, sino como el país serio, organizado y culturalmente
apto para que nuestros hijos crezcan con absoluta libertad y se desarrollen
como grandes hombres y mujeres que hagan florecer la vida por todas
partes. Es tarea de todos asegurar una verdadera Democracia donde cada
trabajador, cada estudiante, cada niño sienta que vive en un
lugar seguro, bello y políticamente serio como para soñar
cada día con un mundo y una vida mejor para todos, no solo para
los dirigentes.
* E.T.S.: Enfermedades de Transmisión Sexual
Un abrazo para todos
Juan Carlos Cerpa
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EL
SUR TAMBIÉN EXISTE
Reportaje al equipo de trabajo de Radio
AM 800 WAJZUGUN
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Sur Cultural entrevistó a
la dirección ejecutiva de una radio comunitaria de San Martín
de los Andes (Neuquén). Ésta es la síntesis lograda.
Sur Cultural: El
nacimiento de la radiofonía y su desarrollo tienen relación
con hechos de competencia comercial entre empresas, fue producto de
mentes brillantes o simplemente parte de una perspectiva histórica
ligada al avance de la ciencia y la necesidad del hombre de comunicarse?
Radio Wajzugun: El
27 de Agosto de 1.920 Enrique Susini, Miguel Mujica, Cesar Guerrico
y Luis Romero, transmitieron lo que se conoce como la primera transmisión
radiofónica y fue... "El festival sacro de Ricardo Wagner,
Parsifal, con la actuación del tenor Maestri, el barítono
Aldo Rossi Morelli y la soprano Argentina Sara César, todos
con la orquesta del teatro Costanzi de Roma"...
Esta manía enfermiza del hombre en esto de matar al hombre
y la necesidad de contar con mejores herramientas, ha dado como resultado
que durante las crisis como son las guerras, haya avances. Así
como por ejemplo la primera guerra mundial contribuyó al desarrollo
de la radiodifusión.
Sur Cultural: Que cosas cambiaron
respecto del boom de la radio como medio de comunicación masiva
desde comienzos a finales del Siglo XX y principios del actual?
Radio Wajzugun: El
gran cambio en las comunicaciones, en ese espacio de tiempo ha sido
la irrupción de la internet.
Sur Cultural: El
comportamiento del público o sea la audiencia ¿De que
manera impacta en el hombre de radio? Cómo vive una persona
detrás del micrófono o la consola de sonido o el teléfono
cuando de trata de la actuación y participación de la
gente?
Radio Wajzugun: Nuestra
experiencia radiofónica es a través de la comunicación
Popular o Comunitaria, por lo que es natural que la audiencia participe
en el proceso de comunicación. Nosotros creemos que el mensaje
no solo tiene que salir del emisor hacia el receptor sino que este
tiene que involucrarse en ese proceso comunicacional.
Nosotros vivimos con enorme alegría cuando un vecino, o un
poblador se acerca a la radio, llama por teléfono, pide ser
parte del proyecto de la radio. Ahí sabemos que el proceso
del decir, el escucharnos, acordar o conflictuarnos se esta generando.
Sur Cultural: Yendo
a la temática específica de Uds. como Radio Comunitaria
Intercultural ¿Cómo definen su proyecto de trabajo,
objetivos, financiamiento, etc.?
Radio Wajzugun: El
proyecto de la radio lo llevamos adelante cinco organizaciones: La
Confederación Mapuche Neuquina, que agrupa a las 54 comunidades
que existen en la Provincia de Neuquen; la Coordinadora de Organizaciones
Mapuche, el Co-manejo del parque Nacional Lanín; la Asociación
Civil Propatagonia y la Asociación Civil Don Jaime De Nevares.
Nosotros vemos a la comunicación como una herramienta de transformación
social y con ese sentido hemos definido que los objetivos de nuestro
proyecto son:
1) Transformar la realidad social, política y económica
del Pueblo Nación Mapuce y del Pueblo Pobre del Wallmapu y
defender los derechos de los puelos originarios.
2) Difundir y promover las expresiones de la Cultura Popular.
3) La defensa irrestricta contra cualquier tipo de discriminación.
4) La defensa de la Democracia, como sistema de representación
de la sociedad.
5) La defensa y promoción de los Derechos Humanos y Dignidad
Humana.
6) La defensa y promoción de los Derechos de los trabajadores
y de las organizaciones que estos libremente se den.
7) La promoción y defensa de las acciones de los sectores denominados
vulnerables y la participación, en las organizaciones de la
sociedad civil.
8) La promoción y defensa de la biodiversidad y de un medioambiente
saludable.
9) Defender y promover el Derecho que tienen las personas a informar,
informarse y a estar informados.
10) Promover la democratización de la comunicación y
el ejercer la industria lícita y de periodismo o difusión.
11) El proyecto de la Radio Comunitaria Intercultural AM 800, es un
proyecto comunicacional, en permanente reelaboración, porque
está comprometido con la realidad de los Pueblos de Latinoamérica.
Sur Cultural: Es posible trabajar
desde cierta diferenciación de los medios mas poderosos, es
decir como radios alternativas, comunitarias o vanguardistas? Está
garantizada la libertad de expresión en la Argentina y particularmente
en el sur de nuestro país? A que problemas se enfrentan a diario?
Radio Wajzugun: Si,
para nosotros es posible trabajar diferenciándonos pero también
este es un proyecto vivo que debe ir ajustándose permanentemente.
La libertad de empresa indudablemente esta garantizada para las empresas
periodísticas pero la libertad de expresión no; el mayor
exponente de este periodo es la muerte de José Luis Cabezas.
Hoy la censura se da de otra manera diferente a como la vivíamos
en la dictadura militar.
Sur Cultural: El nacimiento y
auge de la televisión (especialmente desde que se incorpora
el color) y ahora Internet ¿Cómo afecta a la radio y
cual es vuestra visión al respecto?
Radio Wajzugun: Nosotros
consideramos que estas herramientas son complementarias a la radio.
Pero también sabemos quienes manejan ideológicamente
estas herramientas.
Sur Cultural: Creimos
necesario dejar un espacio para la expresión libre de lo que
Uds. quieran informar o agregar sin limitarse a un simple cuestionario
tan frío como es la banda ancha de internet. Gracias por todo!
Radio Wajzugun: En
éste aspecto creemos necesario remarcar que solos no somos
nada; por eso mismo desde nuestro espacio de comunicación;
hemos creado otras radios algunas Mapuche y otras interculturales,
como son: FM Che en Junín de los Andes; FM Pocahullo en San
Martín de los Andes; FM Newen Hue Che de la Comunidad Mapuche
Linares, FM Carrilil de la Comunidad Mapuche Aigo en Alumine y otras
radios que se suman como son Radio Wallon de Likan Ray Panguipulli
Chile, Radio Tierra de Santiago de Chile a través del programa
Wixage Anai; estos medios componen la Red de Emisoras Interculturales.
Wajzugun: Término Mapuche que significa “La voz de la
diversidad de vidas que circulan en el territorio”
Entrevista: Juan Carlos Cerpa
| Asamblea Comunitaria
en la Radio |
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| BREVE
HISTORIA DE LA RADIO |
La
radio es el resultado de muchos años de investigación y la
invención de distintos aparatos ligados a la comprensión y
desarrollo de la electricidad: Fue clave el electroimán y luego el
telégrafo (Morse). El 1° mensaje en clave Morse se produjo el
24 de diciembre de 1844.
1866: Cyrus Field logra cruzar un cable submarino a través del Atlántico
y un mensaje cruzó a una increíble velocidad.
1876: Graham Bell y su asistente logran transmitir la voz humana a través
de cables eléctricos. A partir del telégrafo y el teléfono
faltaba muy poco para la transmisión inalámbrica.
Volta, Ampere, Henry, Faraday, Maxwell y Hertz realizan innumerables estudios,
aportes e investigaciones para descubrir la naturaleza de la electricidad.
En tiempos de la guerra civil norteamericana James Maxwell desde Escocia
elabora una teoría un tanto misteriosa sobre ondas electromagnéticas
que viajarían a la velocidad de la luz (300.000 Km./seg.).
En 1888 un joven alemán Heinrich Hertz demuestra esta teoría
construyendo un aparato en su laboratorio para generarlas y detectarlas:
Nacieron las ondas hertzianas.
1897 (Inglaterra) El joven Guglielmo Marconi (20) patenta el telégrafo
inalámbrico: Su invento solucionó la urgente necesidad de
la comunicación a distancia y fue el final feliz de 100 años
de investigación científica.
La consecuencia inmediata del telégrafo inalámbrico fue que
aparecieron ilimitados recursos económicos para apoyar su desarrollo.
Las Compañías Marconi, implantadas en Estados Unidos e Inglaterra
tuvieron una fuerte competencia. Poderosas empresas navieras, entidades
gubernamentales y militares de las potencias, se implementaron con esta
estratégica tecnología, que ya era ampliamente utilizada antes
de la Primera Guerra Mundial. Pero este medio de comunicación no
llegaba aún para el ciudadano corriente.
En la nochebuena de 1906, los radiotelegrafistas de los barcos que navegaban
por el Atlántico, frente a las costas de Estados Unidos escucharon
por primera vez una voz que les hablaba en sus auriculares. Fue Reginald
A. Fessenden que preparó un aparato que permitía la transmisión
de señales más complejas que las del sistema Morse. También
había construido un transmisor sumamente poderoso para sus experimentos.
Aquella noche memorable diversas personas hablaron por el inalámbrico;
una pronunció un discurso, otra leyó un poema e incluso alguien
tocó el violín. Este fue el nacimiento de la radio.
La Caja Musical
de Sarnoff
Un joven ingeniero, David Sarnoff, de la American Marconi Company, llamó
la atención pública cuando se produjo el hundimiento del
Titanic, en 1912. Sarnoff transmitió desde una estación
neoyorquina, los mensajes procedentes de la escena del desastre. Durante
tres días con sus noches mantuvo informado al público sobre
el desarrollo de la tragedia.
En 1916 Sarnoff envió un memorándum visionario a sus superiores
"He concebido un plan de desarrollo que convertiría a la radio
en un artículo para el hogar, en el mismo sentido en que pueden
serlo un piano o un fonógrafo. La idea es llevar música
al hogar por transmisión inalámbrica. Podría instalarse
un transmisor radiotelefónico, con un alcance de 40 a 80 kilómetros,
en un punto fijo, donde se produzca música instrumental o vocal
o ambas [...]. El receptor puede ser diseñado como una simple caja
de música con radio y adaptado para que posea diferentes longitudes
de onda, entre las que pueda alternarse con un simple giro de un resorte
o apretando un botón". La caja de música de la radio
puede ser entregada con amplificadores y con un altavoz. A Sarnoff solo
le faltó visionar los anuncios publicitarios cantados y los melodramas
para la descripción exacta de la radio.
Fuente: Freddy Frías Herrera
www.saber.golwen.com.ar
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CULTURA
Javier Rodriguez Bas
LA RADIO: Voz de los Pueblos |
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La radio es magia. La radio es comunicación. Es sintonía,
frecuencia y ondas que transmiten voz, músicas, sonidos y silencios
también. La radio es política. La radio es filosofía,
poesía y humor también.
Pero la radio puede mentir, ocultar. A veces puede ser arbitraria pero
por sobre todo, es un fuerte instrumento de poder y persuasión.
Por eso creemos que la radio debería ser comunitaria y no empresarial.
Tendría que ser de todos, multitud de diferentes voces conectándose.
La radio debería ser pueblo.
¿Por qué radio-pueblo? No navegamos en una base imaginaria.
La ley de radiodifusión que hoy nos rige es la misma que se sentenció
durante la dictadura militar de 1976. Y es que en las salvajes privatizaciones
de los ´90 no solo se alinearon a capitales extranjeros las empresas
nacionales sino también se engendraron importantes negociados
en base a los medios de comunicación masivos. Vivimos algo así
como la conformación de un oligopolio de empresas multimediáticas:
Surgieron los Hadad, los Tinelli , los Suar o los Yabrán, al
mismo tiempo que se restringió el espacio para organizaciones
de información alternativa, contra-cultural o étnica.
Claro que podemos agregar otras secuelas, como lo es la polarización
de los profesionales. Y cuando decimos esto me refiero a que cada vez
mas escuchamos en las radios a los conductores que vemos en la tele
(seamos sinceros, algunos patéticos). Entonces, cadenas de efectos:
menos posibilidades para estudiantes universitarios o de escuelas terciarias,
trabas burocráticas para la conformación de radios comunitarias,
populares, de movimientos sociales, mercantilización de la información
y etcétera.
¿Por qué radio-pueblo? Porque estamos totalmente convencidos
de que no queremos que la radio sea de capitales privados con fines
de lucro. Porque seguros estamos de no querer que un medio tan hermoso
como la radio sea devorado por el éxtasis de las tecnológicas
comunicaciones audiovisuales. Deseamos que la radio no desaparezca en
la vorágine del tiempo comercial.
UNA EXPERIENCIA
DE RADIO-PUEBLO
En el mes de Mayo del 2006 tuve el honor de participar en un encuentro
que se realizó conjuntamente entre Radio Revés y el Frente
Popular Campesino Asociación de Productores del Noroeste de Córdoba
(APENOC). En aquella ocasión nos convocaba la manifestación
organizada por este movimiento en contra de ciertas políticas
adoptadas por el gobierno de Córdoba, "inmersas en un modelo
agropecuario que desde hace más de una década prioriza
la concentración de la tierra en manos privadas, el monocultivo
de comodities exportables, y un campo sin productores".
Arrancamos a las 10 de la mañana instalando los equipos al frente
del Ministerio de Producción y Trabajo, en las escaleras del
Teatro San Martín, esperando la llegada de la movilización
que marchaba por la avenida General Paz. Luego de una hora de protesta,
cánticos, charlas, bombos y demás, tuvimos que trasladarnos
a la Plaza San Martín, específicamente pegados al Cabildo.
Allí se instaló la radio abierta con los equipos básicos,
quiero decir, dos cajas, dos micrófonos, un equipito de música
y un par de cd`s con música de diversos estilos para amenizar
la tarde. Hubo programas de la radio que adhirieron a esta propuesta
mientras la gente del movimiento perfumaba la plaza con los humos del
puchero comunitario que allí mismo se cocinaba. Reinaba un clima
de diversidad cultural, pluralismo, humanismo, tolerancia y lucha por
un mundo mejor.
La radio llama, convoca, amplifica nuestros ideales, abre mentes y libera
la expresión. Aquella tarde se sumaron a la movilización
popular el movimiento feminista, frentes campesinos, agrupaciones por
los derechos humanos, Rally Barrionuevo para tocar la guitarra y cantar
junto a músicos anónimos, periodistas y medios de comunicación
independiente, enfermos de sida que abogaban a la comprensión
y a la concientización y diversos representantes de movimientos
de los pueblos originarios. Gente común, peatones de todas las
edades seducidos por el poder del micrófono, haciéndose
de esa radio abierta para participar, para acompañar, para ser
parte.
En fin, es eso lo que añoramos para las radios. Un puente a Babel.
La rocola de todas las músicas. Un grito para los que callan.
Una luz para los que están encerrados. Una voz para los desaparecidos.
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EL
ESPACIO DEL HUMOR
Por
Alejandro Cargnelutti https://mondoditesta.wordpress.com |
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