EL HUMOR
Una época de Oro
"Pa' Nuevos Horizontes", Florencio Molina Campos
EDITORIAL:
CÓRDOBA, LA DEMOCRACIA Y SU DIA MAS AMARGO. . .
La elección que no fué ni será jamás

Cuando la ciudadanía de la provincia de Córdoba se preparaba para elegir nuevas autoridades el pasado 02/09/2007 y a pesar que nada hacía temer por la seguridad del acto eleccionario, sucedió lo que tampoco nadie imaginó: Largas e interminables colas en las mesas de votación, urnas no habilitadas, presión a los fiscales y presidentes de mesa y un clima "raro" como de fraude andando. El oficialismo anunciaba su triunfo en boca de urna, la oposición ganaba a la madrugada del día siguiente, la izquierda sufría por ingresar un legislador y la derecha festejaba la incongruencia y falta de garantías del comicio para elegir gobernador y otras autoridades. Intervino la Justicia, ahora tan sospechada como el resto, de su discutible parcialidad y 40 días después no se sabe (aunque se "sospecha" que ganará Schiaretti). Ganó Schiaretti o perdimos todos?
Mientras tanto, quienes confiaron que su voto tenía un valor real, sintieron esta vez, más que nunca que su decisión fue avasallada, su convicción o su voto resignado o esperanzado fueron a parar a la basura. . . la basura del sistema que permite tanto atropello a la voluntad popular.
ES POSIBLE OTRA FORMA DE RESOLVER NUESTRA REPRESENTATIVIDAD?
El sistema republicano, representativo y federal establecido en la Constitución Argentina establece la división de poderes del estado y las autoridades repartidas por provincias o distritos elegidas con el voto directo de los ciudadanos mayores de 18 años, aplicada al menos en tiempos de democracia. Sin embargo, muchas son las falencias de este sistema de votación a la luz de experiencias de fraude, o de verdaderos "ghetos" o dinastías manejadas por caudillos provinciales (Saadi, Menem, Rodríguez Saá, Romero Feris, etc.) y empresarios o jueces ligados al poder político.
El voto popular expulsó del poder a muchos de ellos, pero en la trastienda personajes oscuros y mafiosos actúan con total impunidad y "manejan" la situación a su favor en base a prebendas, chantaje y corrupción. Esto es lo que en parte sucedió aquí, aunque no es lo más grave. Debemos actuar rápido como pueblo, movilizarnos y defender con toda energía nuestro derecho a representar y ser representados, o mejor aún, empezar a decidir y gravitar en cada cuestión importante que nos afecte individual, social y colectivamente.
OCTUBRE: DÍA DE LA MADRE, EL “CHE”, Y EL HUMOR GRÁFICO. Hace 40 años era asesinado un revolucionario verdadero Ernesto Guevara, un hombre que amó la vida tanto que murió convencido de que la revolución era posible y que el ser humano debe luchar por ella si quiere ser verdaderamente libre, aunque le cueste la vida.
HASTA SIEMPRE COMANDANTE!
El 21 se festeja el Día de la Madre: a todas ellas nuestro saludo respetuoso y nuestro homenaje por el valor de criar y educar a sus hijos. Les dedicamos este número sobre la historia, personajes y trabajadores del Humor Gráfico.
Hasta la Próxima!

El Director
Juan Carlos Cerpa



Lic. Stella Navarro Cima

 

 

RELATO DE LA HISTORIA:
EL HUMOR DE CÓRDOBA - HOMENAJE A ALBERTO COGNINI
El 19 de marzo de 1871, asoma en Córdoba el mítico periódico humorístico, La Carcajada, dirigido por Armengol Tecera, que tuvo una tirada de 8 mil ejemplares y se mantuvo a lo largo de 34 años. Cien años después, en agosto de 1971, hace su aparición la primera Revista Hortensia, en cuya tapa aparece graficado un personaje típico de la Docta, La Papa de Hortensia, mujer de la calle que vendía papas de hortensia en la avenida Colón, cerca del diario La Voz del Interior y de los bares más importantes de la bohemia cordobesa. Ambas publicaciones, constituyeron un hito para el humor gráfico cordobés, pues eran fiel testigo del sentir y pensar de la gente. La Carcajada, por ejemplo, registra la histórica lucha entre conservadores y progresistas de la doctoral Córdoba del siglo 19, muy próxima al centenario de la revolución. Hortensia, en cambio, se gestó casi un año después del Cordobazo, en una Córdoba que había manifestado su bronca y mal humor ante las políticas del gobierno de turno. La revista funcionó como una bocanada de aire puro, en un contexto social para nada alentador. Alberto Cognini, fue el director de la Revista Hortensia, quien ya se desempeñaba como humorista-editorialista gráfico en La Voz del Interior, en las columnas Así es y Campo afuera de su propia autoría, además de ser el creador de Negrazón y Chaveta, íconos del humor cordobés. Asimismo, no podemos olvidar que Hortensia fue un espacio de lanzamiento de muchos de nuestros humoristas gráficos, creadores de personajes inolvidables como Fontanarrosa, con Booguie e Inodoro Pereyra, Chamartín con sus pibas, Crist y La máquina de hacer pájaros, Ian, con sus arquetipos de la cultura, como Doña María, Peiró, con sus increíble dibujos, en un cruce entre humor y arte, etc, etc. Sin dejar de nombrar a Ortiz, Cuel, Gulle, Di Palma, Marino, Martino, Cristina Wargon, etc.
El primer monumento a un humorista en el mundo, se encuentra ubicado en el pasaje Aguaducho de barrio Alberdi, y se trata nada más y nada menos del busto de bronce de Alberto Cognini.

NOTA CENTRAL: El Humor Gráfico
GRUPO DE INVESTIGACIÓN DEL HUMOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y HUMANIDADES

Entrevista a Ximena Ávila y Eugenia Almeida, lic. en Comunicación Social, docentes, investigadoras del humor.
Sur Cultural: Que puedes/n decirnos en relación al nacimiento del humor gráfico?
Ximena Ávila: Si pensamos en la caricatura, efectivamente nos
tenemos que remontar a la prehistoria o culturas primitivas.
Sin embargo, su desarrollo se da en pueblos de cultura avanzada, como los egipcios, los griegos, los romanos, los mayas, los chinos, etc. Pero la caricatura propiamente dicha y por extensión el humor gráfico tal como los entendemos en la actualidad no nace hasta la invención de la imprenta y luego el desarrollo de los medios de reproducción gráfica. Y va a ser recién en el siglo XIX cuando adquiere mayor relevancia.
Sur Cultural: Puedes/n nombrar a algunos pioneros antiguos y modernos en el género a nivel mundial y mas precisamente en la Argentina ?
Ximena Ávila: En el siglo XIX empiezan a aparecer por toda Europa las
publicaciones humorísticas o satíricas periódicas; ello permite que se desarrolle toda una generación de humoristas gráficos: Entre ellos Honoré Daumier (1808- 1879) en Francia. En Alemania se practicó el humor gráfico durante las guerras de religión; en Francia bajo los Luises y en plena Revolución, hasta que la llegada de Napoleón cortó su desarrollo. La sátira de costumbres volverá al terminar la guerra napoleónica y hallará en Inglaterra su máximo exponente en George Cruikshank (1792-1878). En Estados Unidos, uno de los caricaturistas más notables del siglo XIX fue Thomas Nast, creador de los símbolos de los partidos Republicano y Demócrata, el elefante y el asno, respectivamente. En España uno de los pioneros fue Paco Ortego. Siguiendo el modelo español, en Argentina aparecen toda una serie de diarios y revistas de neto corte humorístico-satírico y a partir de la segunda mitad del siglo XIX, se da el auge de la caricatura política y combativa. Junto a Meyer, Eduardo Sojo y Fray Mocho (José Sixto Álvarez) desfilan los más importantes dibujantes y redactores argentinos y extranjeros que compondrán la primera generación de profesionales de la caricatura y el humor gráfico del país: Enrique Stein, Carlos Clérice, Faria, José María Cao, Eduardo Wilde, Manuel Mayol, Adam, etc.
Sur Cultural: Ramona (Lino Palacio), Mafalda (Quino), Patoruzú (Dante Quinterno) o Inodoro Pereyra (Fontanarrosa) son clásicos que ya pasaron a la historia y algunos tienen plena vigencia como Mafalda o El Hombre Araña. Sus autores: Siguieron cierta línea de trabajo, cierta escuela o eran genios autodidactas ?
Eugenia Almeida: Ante la mención de tantos personajes (y muchos de ellos, emblemáticos para la historia del género), es difícil establecer una respuesta que pueda dar cuenta de todos estos personajes. Cada uno de ellos (Ramona, Mafalda, Inodoro Pereyra) ha producido un avance en el género, a su manera y dentro de su estilo. Muchos autores se preguntan si existe una "escuela argentina de la historieta". Creo que no hay respuesta a esa pregunta. Hay quien dice que nuestros creadores mantienen una cierta línea en común y hay quien está en desacuerdo. Cada uno de estos personajes responde a cierta época, a cierta mirada sobre el mundo, a cierto estilo único, propio de su creador. Quizás esto también sirva de respuesta. Si hay algo que creo que puede decirse sobre el desarrollo de la historieta argentina es "riqueza": una enorme y profunda heterogeneidad.
Sur Cultural: Y el humor de tipo político con todo lo que tiene de constructivo y creativo ¿Es bien tolerado por la clase dirigente o sufrió la persecución, la censura y las presiones de los gobiernos? Puedes/n dar algunos ejemplos de intolerancia política?
Ximena Ávila: Si tomamos como ejemplo el humor combativo y crítico del periódico Don Quijote (1884- 1903) vemos que la clase dirigente (con Julio A. Roca a la cabeza del Partido Autonomista Nacional) no tuvo
tolerancia con ese tipo de discurso contra- hegemónico.
Tanto el director del periódico, Eduardo Sojo, como muchos de sus colaboradores sufrieron persecuciones, arrestos, multas, amenazas, censuras y hasta en una ocasión les llegaron a robar las piedras litográficas para que el periódico no se publicara.
Eugenia Almeida: El humor gráfico, al ser portador de un discurso que, en determinadas épocas, no podía expresarse a través de otros formatos, muchas veces, a lo largo de nuestra historia fue blanco de persecuciones y censuras. Como ejemplo, podemos mencionar algunos hechos:
* Durante el gobierno peronista se clausuró la revista "Cascabel" (de ideología antifascista) utilizando como argumento malas condiciones sanitarias en la redacción. Los cupos de papel también eran un arma política. El gobierno manejaba las concesiones según su conveniencia.
* Landrú fue uno de los creadores más importantes de nuestro país. Fue él quien "bautizó" a muchos de los políticos del siglo XX. Su revista, Tía Vicenta, fue clausurada por Onganía en 1966, luego de que Landrú lo dibujara como una morsa. Años más adelante, Landrú bautizaría a Illia como "una tortuga". Otro sobrenombre famoso salido de Tía Vicenta fue "El Chancho", para Álvaro Alsogaray.
Incluso hay quien dice que fue Landrú quien inventó la palabra "gorila" como sinónimo de "antiperonista".
* En 1974, Isabel Perón clausuró la revista Satiricón ( 250 mil ejemplares, aparecida en 1972) por "inmoral". Un año después, el director de esta revista (Andrés Cascioli) publicaría Chaupinela (en la que reaparece la mayoría del staff de Satiricón) pero también esta revista sería prohibida por el gobierno.
* La revista Humor tuvo que enfrentar 37 juicios entablados en su contra por la dictadura. En 1983, el gobierno secuestró la revista N° 97, cuya tapa mostraba al general Nicolaides, con la justicia, cayéndose de una patineta. Según Andrés Cascioli, Nicolaides argumentó que un general del ejército no puede caerse de una patineta.
Cascioli relata que en la puerta de la redacción de la revista, siempre había un Falcón. Al salir de trabajar, era habitual que les pidieran documentos y los revisaran.
* Hace muy poco tiempo, en 2005, el mundo se vio sacudido por las repercusiones producidas por la publicación de unas caricaturas de Mahoma en el diario conservador danés Jyllands-Posten. Sin pretender explicar la complejidad del problema (sería necesario aclarar detalles religiosos y mandatos de que se derivan de dicha religión) tenemos allí un hecho que vuelve a poner en evidencia la potencia oculta que se esconde en la risa. No hay nada inofensivo en el humor, por el contrario. Sin embargo, y en relación a este hecho, cabría preguntarse por qué la censura horroriza cuando es musulmana pero pasa muy desapercibida cuando es occidental y cristiana. Como muestra, basta un botón: Por esos años, el Arzobispado de Munich presentó una querella en la justicia alemana, intentando evitar que la cadena MTV emitiera una nueva serie de dibujos animados producidos por la BBC. ¿Por qué el arzobispado estaba tan inquieto? Por que la serie, Popetown (ciudad del Papa) es una fuerte sátira de la vida en el Vaticano. La Justicia, finalmente, falló a favor de MTV.
DE CORDOBA FOR EXPORT
CLAUDIO FURNIER: DE PROFESIÓN, HUMORISTA GRÁFICO

Visitamos la página web www.humor-grafico.com.ar, llamamos por teléfono, acordamos la nota, que nos respondió en 24 hs.
Sur Cultural: Que significó en lo personal y profesional trabajar en Hortensia junto a Fontanarrosa, Crist, Caloi y los grandes del humor gráfico de Córdoba y el país?
Furnier: HORTENSIA tenía la virtud (y la posibilidad) de ser muy abierta en cuanto a la recepción de gente nueva.
Casi todos los humoristas gráficos del país que hoy están trabajando de manera profesional publicaron algún dibujo en esta mítica revista. Para mí fue la primera publicación profesional, así que ver ese primer dibujo en la revista cuando la compré en el kiosco me hizo sentir una emoción única que difícilmente pueda volver a sentir. Recuerdo que fui a la revista y le dejé a Roberto Di Palma unos dibujos simplemente con la intención de que los mire y me diga algo; él separó uno y me dijo: "Éste sale en el próximo número". Yo le dije tímidamente "¿Lo puedo firmar?" y escribí mi nombre en letra cursiva chiquitita... Esto fue un antes y un después en mi vida profesional, porque ahí decidí que lucharía como sea para vivir de esto.
Sur Cultural: Fontanarrosa nos dejó una obra espléndida y por ejemplo Crist acaba de publicar un libro. En tu caso trabajas en varias revistas y publicaciones, incluso en el exterior ¿Cuál es la realidad del humorista gráfico hoy? Es dificil vivir de la profesión, de la creatividad y del genio propio? Que posibilidad tienen las nuevas generaciones de artistas y trabajadores del humor?
Furnier: Trabajo bien, gracias a Dios logré ese objetivo y puedo vivir de esto. Por supuesto que los altibajos económicos del país repercuten en el mercado editorial y resiente mucho la estabilidad del dibujante; pero he podido mantener una continuidad de publicaciones con un ritmo muy bueno de trabajo.
Y siempre hay proyectos nuevos, actualmente tengo en preparación una colección de libros de Charly Huesos, mi personaje más querido; y aumenta la difusión y publicación de esas tiras en diarios hispanos de diferentes países.
Las nuevas generaciones tienen la posibilidad de conectarse de otra manera a través de internet, aunque este mismo medio también ha sido utilizado para piratear o desprofesionalizar el humor gráfico, entre otras cosas.
Sur Cultural: Cuales son los temas que hacen reír a la gente o mejor, a que le presta mas la atención?
Chistes y asuntos relacionados a la moda, a los héroes/anti-héroes, al sexo, el deporte, la política o la realidad social? Cómo logra percibir quien dibuja o arma una viñeta un sentimiento colectivo para transformarlo en humor?
Furnier: Según mi experiencia personal, a nivel masivo llega mucho el reflejo de la actualidad en el humor gráfico; ver a los políticos satirizados, por ejemplo. Pero creo que cada vez se está segmentando más el público receptor; paralelamente a este bombardeo de mensajes que producen las sociedades modernas; el lector se hace muy selectivo y recibe de manera muy diferente el mismo dibujo, por eso me encuentro con gente que disfruta del humor innovador, raro con nuevas búsquedas estéticas y con otros que no se ríen si no haces un típico chiste cordobés directo y simple que repite las fórmulas de siempre. A veces el marketing y las tendencias de la crítica ayudan a poner de moda ciertos tipos de humor o ciertos dibujantes. De todas maneras un buen chiste y un buen dibujo, cuando salen bien; son festejados por todos los sectores.
Sur Cultural: Cuenta alguna anécdota relacionada a tus trabajos o la de algún colega que haya tenido un impacto concreto en los destinatarios del chiste? O agrega simplemente un concepto o comentario que creas pertinente, en forma libre.
Furnier: Como anécdota de formas de recibir mi trabajo, la gratificación más grande que tuve fue ver graffiteado un CHARLY en un paredón de La Cañada.
Es muy lindo ver que algo que has creado de manera tan personal es recreado y apropiado por el lector, y así se completa el circuito de la comunicación.

GALERÍA DEL HUMOR GRÁFICO ARGENTINO

P.D.: "Mas allá de la mención de su nombre o su fotografía nos falta realizar un homenaje póstumo al querido Roberto Fontanarrosa que falleciera cuando nosotros teníamos en imprenta la versión en papel de la revista; y publicar uno de los diálogos de Negrazón y Chaveta, un clásico de Alberto Cognini y su revista Hortensia."