Juan Carlos Toledo; Casado, cinco hijos (dos de los cuáles, trabajan en los diarios "La Mañana" y "Día a Día", y su hija menor estudia periodismo.) Vive en Barrio Ejército Argentino. Se inició como periodista radial, el 1 de diciembre de 1958, donde trabajó hasta 1977, despedido por la dictadura militar. Desde 1969 al 1978 trabajó en el diario "Los Principios" y en junio de 1978 ingresó a "La Voz del Interior", donde, desde entonces trabaja con exclusividad. Realizó coberturas en casi todos los países de Sudamérica. Fue testigo de grandes hechos nacionales, como, como la lucha universitaria contra el régimen de Juan Carlos Onganía en 1966; el "Cordobazo" en 1969; el terremoto de Caucete en 1977, todos los piquetes de Salta desde 1977 a 2001; la inundación de Santa Fe en 2003 y recientemente las inundaciones en Tartagal.
Sur Cultural: ¿Cuánto tiempo llevas trabajando en "La Voz del Interior"? ¿Que roles cumpliste y cumples actualmente?
Juan Carlos Toledo: Llevo casi 28 años en el Diario, siempre como periodista profesional, abarcando toda la temática de la información política, gremial, social. Traté siempre de estar presente en el lugar de la información, porque "el periodismo está en la calle". De ahí que ante cada acontecimiento que me tocó escribir busqué hablar con la gente, conocer sus problemas y expresarlos en la forma más objetiva posible. Muchas veces he tenido que luchar para publicar la información desde mi punto de vista, sin lesionar intereses y sabiendo cuál es el pensamiento de la empresa en la que trabajo.
Sur Cultural: ¿Que experiencias o hechos de la realidad argentina quedaron grabados en tu memoria y donde hayas tenido una participación directa desde tu puesto de trabajo como periodista gráfico?
Juan Carlos Toledo: La vida me dió la posibilidad de estar presente en grandes acontecimientos y catástrofes, que tuvieron como escenario a Córdoba y otras provincias argentinas. Podría enumerarte como los más importantes el "Cordobazo", el terremoto de Caucete en San Juan.; las inundaciones del Litoral y el norte argentino. También he estado presente en la aparición de los piquetes en el norte del país y he viajado reiteradamente hacia esos lejanos lugares, sufriendo inclusión la represión en Ingeniero Ledesma, donde fuimos heridos con balas de goma, junto a mi compañero, Antonio Carrizo, reportero gráfico.
Todos fueron sucesos que me conmovieron porque estuvo en peligro nuestra integridad física, algo que no imaginamos por nuestra pasión en informar.
Un ejemplo fue el estallido social de Diciembre de 2001. Separo de esos hechos "los saqueos" porque en muchos de los que estuve presente advertí un manejo y una dirección política. Me motivó la solidaridad de la gente, de humildes y valerosas mujeres, que cansadas de cortar una ruta sin respuesta se pusieron a trabajar para darle de comer a sus hambreados hijos. Siempre me hice la idea que su acción evitó un baño de sangre. Esto nos llevó en el diario a crear "El Oasis" una sección destinada a reflejar el esfuerzo de esa gente y también a orientarlos sobre que forma se podía enfrentar solidariamente los problemas, promocionando la creación de micro emprendimientos, huertas y otras formas de enfrentar el hambre y la desocupación.
Sur Cultural: Fuiste delegado gremial ¿Cuál es tu visión de la situación de los empleados de los medios gráficos de Córdoba? ¿Tienen un correlato las ganancias de las grandes y medianas empresas gráficas con lo que ganan sus trabajadores?
Juan Carlos Toledo: Siempre me interesó la parte gremial. Aunque en La Voz no ejercí la acción gremial, anteriormente trabajando para "Los Principios" y la Radio LV2 tuve la oportunidad de ser delegado de sección y miembro paritario en 1975, cuando se lograron conquistas que aún los empresarios pretenden derogar. El periodismo gráfico ha sufrido más que nadie los cambios tecnológicos, que lo ha empujado a la pérdida de importantes fuentes de trabajo. Hasta la década del 80, el trabajador gráfico era un artista del oficio y de su habilidad dependía el éxito de la edición. Se trataba de hombres formados en la Escuela de Artes y Oficios, respetados por su conocimiento y por sus decisiones espontáneas que permitían salir del paso, ante cualquier dificultad en la diaria edición.
Ese hombre era entonces bien pago, como lo era el periodista que no tenía que trabajar, como ahora, tantas horas para llegar a un salario apenas digno. La nueva tecnología y la perversa globalización han llevado a esta actual situación. Los medios están en manos de multinacionales y sus representantes interpretan fielmente el libreto. Al igual de lo que ocurre en otras actividades los trabajadores de prensa, han dejado de ser personas para convertirse en un número de legajo o en un trabajador eventual sujeto al capricho de su jefe. En algunas empresas medianas o chicas, donde el trabajo del hombre está por encima de la tecnología (por razones presupuestarias) perdura aún el trato cordial entre empresarios y trabajadores.
Sur Cultural: ¿Que piensas del surgimiento de medios alternativos en los barrios de la ciudad de Córdoba como expresión directa de nuestra gente? ¿Es posible un cambio cultural en este sentido, con la participación de jóvenes y adultos en esta tarea?
Juan Carlos Toledo: Siempre he pensado que esos esfuerzos son muy valorables. La deshumanización de los grandes medios, que se olvidan de la gente, le da mayor importancia a estos esfuerzos que todos deben apoyar. Cuando digo todos me refiero a quienes con su aporte pueden sostener este esfuerzo que va en beneficio de la comunidad. Es realmente una expresión directa de la gente y por eso creo que jóvenes y adultos deben sumarse a esta tarea, porque ellos son el reflejo de lo que pasa en cada una de las etapas de la vida.
Sur Cultural: ¿Existe la censura previa en los medios de difusión sea TV, radios o medios gráficos en Córdoba y el resto del país? ¿Es posible terminar con esta lacra social de la desinformación o el chantaje a los medios no oficiales? ¿De quién depende?
Juan Carlos Toledo: Hace poco, en un reportaje para un medio nacional destaqué que los periodistas más jóvenes tienen la fortuna de haberse creado en democracia, con un periodismo libre, más allá de los intereses de cada grupo empresario.
Antes del 83, los periodistas sufrimos la censura, particularmente en los medios oficiales, como radio y televisión, donde a veces un militar se encargaba de decir que debía salir o no. La peor época fue la de la última dictadura militar, donde los periodistas de todos los medios, oficiales y privados, sufrieron la censura, la persecución y también la cárcel o la muerte por pretender solamente ejercer su profesión. Creo que día a día hay que luchar para terminar con esas lacras, pero siempre habrá que pensar que el periodismo totalmente libre será un objetivo a alcanzar. Lo que no debe hacer el periodista es "autocensurarse" o dejarse vencer por las presiones. Pero esta es una lucha que no se da solamente en la Argentina sino en todo el mundo. Como periodista conozco la amargura de haber sufrido la censura, pero no está en mis planes bajar las banderas de la libertad de expresión.

CRONICA DE LA EXCLUSIÓN
Exenciones impositivas en el marco de campañas electorales, homenajes vacíos de sentido; no es esto lo que anhelan los veteranos de guerra: "Queremos reivindicación, igualdad de oportunidades, ser tratados como ciudadanos comunes. Una nación se construye entre todos, no nos sirve que por decreto nos nombren "Héroes Nacionales", y pasada una semana volvemos a ser parias de la sociedad. Eso crea resentimiento. El Estado genera clientelismo porque no es solidario sino dadivoso. No es bueno dar de esa manera, no deja crecer como ser humano ni vivir dignamente",
La relación con la sociedad es un tema que preocupa, poder relacionarse sin ser visto de manera exótica: "Hay vecinos que me tratan como a uno más, otros me tienen mas allá, alejadito, porque tienen un poco de miedo y otros me ponen en un pedestal. "El miedo surge por el temor a lo desconocido, no sabemos que es un veterano, como piensa o reacciona, no conocemos nada." "Escondieron Malvinas, la taparon y la gente no comprende y desplaza al veterano. La sociedad no ignora, pero te pone en la vereda de enfrente", dice concluyente. Sé que hubo órdenes para oficiales y suboficiales de no hablar de Malvinas, es cierto. Nos preguntan que pasó con las donaciones, con las alhajas, chocolates, con todo lo que la gente donaba: No sé, yo estaba allá, que sé yo que pasó con eso... La mayoría, al menos, estaba mas preocupada por el Mundial de fútbol en España que por sus hijos que morían en el sur y eso marca, eso duele" dice, agachando la cabeza.
El Apocalipsis Interior
El sistema sanitario argentino, tanto en el ámbito militar, público o privado, carecía de una estrategia adecuada para la asistencia y tratamiento de participantes en acciones bélicas, contribuyendo así al agravamiento del deterioro psíquico que la guerra en sí misma produce. La angustia de los suicidios y la "manicomialización" fue la respuesta. No existiendo tratamientos adecuados, esto desencadenó lo que Daniel llama una desconexión mente-cuerpo, la que se hace visible a través de la violencia: "Esta es una patología nueva, por eso no nos entienden los profesionales, los desconcierta. Los que pudieron tratarse porque sus familias podían pagar, lo hicieron, ya que desde el ámbito oficial no hubo respuestas. Un veterano en un hospital público era mala palabra." Gran parte de los informes de equipos especializados concluyeron un alto índice de casos de alcoholismo, drogadicción, violencia familiar y suicidios agrupados en una patología llamada TEPT (Trastorno de Estrés Postraumático) "Al programa de salud lo estamos haciendo nosotros. El proyecto integra un equipo de salud con profesionales abocados a nuestra problemática. El basamento esta en la integración mente-cuerpo que no tiene ningún veterano."
Acerca de las terapias aplicadas hasta el momento aclara: "Hubo un desconocimiento total. Se copiaron tratamientos que no dieron resultados, a muchos se los dopaba."
Muchos ex-combatientes manifiestan secuelas comunes como dificultades digestivas crónicas: "la violencia brota y hay un proceso de auto-control riguroso", afirma. "Tuve la suerte de llegar y conseguir trabajo, contención familiar y ayuda profesional" Pero no todos los ex-comba-tientes corrieron la misma suerte: "Hace 20 años que trabajo para que todos los veteranos tengan las mismas posibilidades, para recuperar su salud mental que nunca será completa".
"Hay que aprender a vivir con los recuerdos de la guerra" - señala con entonación grave - "venís de una guerra, no conseguís trabajo, sentís que no terminás tu misión, fracasa tu matrimonio... y así seguís.
La sociedad mira hacia otro lado y los profesionales no lo entienden", subraya Daniel Requena, tras lo cual se produce un prolongado silencio que puntea la cavilación.
Se hablaron muchas tonterías. Hasta se editaron libros diciendo que nos calentábamos con leña de los árboles, y en Malvinas no hay árboles, comenta con sarcasmo.
"Cuando a un veterano le preguntas si quiere volver, dice que sí, para cumplir su misión, terminar su trabajo. Concluida la guerra eso molesta, trastorna, es una carga que muchos no pueden sobrellevar...
Nuestras guerras no nos hacían estallar en pedazos ni veíamos por última vez a nuestros amigos. Los soldados en que nos trocábamos en siestas calurosas, estaban amparados bajo el brazo fraternal de papá y de mamá. Cuando volvíamos de nuestras imaginarias batallas, nos esperaba la taza de leche y seductoras galletas, producto del cariño que nos amparaba con dulzura. A todos los que allí combatieron, el juego de la infancia los sorprendió sin opciones ni auxilio social y al regreso, fueron ocultados para que el silencio inundara una sociedad que enmascaraba la tragedia.
Al buscar ayuda, pocas puertas estuvieron abiertas. Las que dejaban rendijas de luz no advertían su agobio de muerte y silencio.
Daniel asegura que su fortaleza evitó un final como el de quien se arrojó al vacío desde un monumento nacional; o la desdicha y el desamparo que empujó a un excombatiente a ahorcarse, tras escuchar los petardos y bengalas de los festejos navideños. Esa fortaleza evito que se degollara frente al espejo y con su sangre dejara escrito un mensaje para su familia, tal como sucedió con quien inscribió el numero de 270 suicidios, igualando la cifra de muertos en el campo de batalla.
En sus palabras se adivina incomprensión y soledad. En sus ojos recios y sinceros se descubre pesadumbre y una lucha cotidiana frente a una sociedad que no sabe como actuar y por ello se aleja, los examina a la distancia y espera, cruelmente, que la castigada generación que combatió en las islas, se apague, dentro de 40 años quizás. Así, el recuerdo perturbador se habrá extinguido para siempre desafiando, groseramente, la persistencia de la memoria.

La Casa del Veterano de Guerra de Malvinas se encuentra en Bº Ampliación Jardín Hipódromo.